Asculta si taci…!
Respect Tudor Chirila, dedicata pentru toti romanii , foarte adevarat ce spune asa ca asculta si taci..!
Sursa: ZiZzo’s Blog
Respect Tudor Chirila, dedicata pentru toti romanii , foarte adevarat ce spune asa ca asculta si taci..!
Sursa: ZiZzo’s Blog
Pe vremea dacilor, simbolurile primaverii erau confectionate in timpul iernii si se purtau doar dupa 1 Martie. Martisoarele erau, pe atunci, pietricele albe si rosii insirate pe o ata. Alte surse aratau ca martisoarele constau in monede care erau atarnate de fire subtiri de lana, negru cu alb. Tipul de moneda (aur, argint sau bronz) indica statutul social. Ele erau purtate pentru a avea noroc si pentru a avea o vreme buna. Dacii credeau ca aceste amulete aduc fertilitate, frumusete si previn arsurile din cauza soarelui. Acestea erau purtate pana cand copacii incepeau sa infloreasca si apoi atarnate de crengile lor.
Prima zi a primaverii este ziua Babei Dochia. Baba Dochia este o batrana zeita agrara, care moare de 1 martie si renaste de Mucenici, pe 9 martie. Dochia aduce aminte de marea zeita Terra Mater si poate fi asociata cu Diana si Iuno de la romani si cu Hera si Artemis de la greci.
Legenda babei Dochia (varianta)
O femeie batrana, Dochia, avea o fiica vitrega pe care o ura. Intr-o zi de iarna geroasa, Dochia i-a dat o haina foarte murdara cerandu-i sa o spele la rau pana devine alba ca zapada. Pe masura ce o spala, haina devenea tot mai neagra. Inghetata de frig si cuprinsa de disperare, fata plingea cand a aparut Martisor, un barbat tanar care i-a oferit o floare magica si a sfatuit-o sa se intoarca acasa. Cand a ajuns fata acasa, panza era alba ca si neaua. Batranei Dochia nu i-a venit sa isi creada ochilor. Vazand floarea rosie, prinsa in parul fetei, Dochia a crezut ca primavara a revenit si a plecat cu turma de oi pe munte. Urcand muntele, vremea s-a facut frumoasa, asa ca Dochia a renuntat, pe rand, la cojoacele pe care le purta. Cand a ajuns in varf, vremea s-a transformat in vifor si atunci s-a aratat Martisor: “Vezi cat de rau este sa stai in frig si umezeala” a grait el, “tu, cea care ti-ai obligat fiica sa spele haine in raul inghetat.” Apoi a disparut. Batrana a ramas singura pe munte, a venit gerul si oile au fost transformate in pietre. De atunci rosul si albul simbolizeaza lupta intre bine si rau, intre iarna si primavara.

La sfarsitul secolului al XIX-lea Martisorul era primit de copii, fete si baieti, fara deosebire, de la parinti in dimineata zilei de 1 martie, inainte de rasaritul soarelui.
Martisorul de care se agata o moneda metalica de argint si, uneori, de aur, se purta legat la mana, uneori prins in piept sau la gat. El era scos, in raport de zona etnografica, la o anumita sarbatoare a primaverii (*Macinici, *Florii, Paste, *Arminden) sau la inflorirea unor arbusti si pomi fructiferi (maces, porumbar, trandafir, paducel, visin, zarzar, cires etc) si agatat pe ramurile inflorite. Se credea ca purtatorii Martisorului vor fi sanatosi si frumosi ca florile, placuti si dragastosi, bogati si norocosi, feriti de boli si de deochi.
Aromanii puneau Martisorul in ajunul zilei de 1 martie, in seara zilei de 28 sau 29 februarie.
Dupa unele traditii, firul Martisorului, funie de 365 sau 366 de zile, ar fi fost tors de Baba Dochia in timp ce urca cu oile la munte. Asemenea Ursitoarelor care torc firul vietii copilului la nastere, Dochia toarce firul primaverii, la nasterea anului agrar.
De la romani si aromani, obiceiul a fost preluat si de alte popoare din centrul si sud-estul Europei.
Pe 24 februarie se iubeste. Se iubeste in stilul dulce romanesc, in cel mai curat si mai intens mod. Este zi de primavara, iar natura revine la viata, pasarile presara bucurie, florile anotimpului ne incanta simturile, voia buna e la ea acasa, pe plaiurile mioritice.

Este ziua lui Dragobete, numit si Navalnicul sau Logodnicul Pasarilor, fecior chipes si puternic, ce ne aduce iubirea in casa si in suflet.
Legenda povesteste despre Dragobete ca fiind un personaj mitologic, similar lui Eros, al vechilor greci, si lui Cupidon, al romanilor, ce oficia in cer, la inceputul fiecarei primaveri, nunta tuturor animalelor, traditie ce s-a extins treptat pana in randul oamenilor si a da nastere unor obiceiuri specifice romanilor din sudul si nordul Dunarii.
Din pacate, acestea tind sa fie tot mai mult uitate de romani si inlocuite cu sarbatoarea catolicilor dinspre Apus, aceea a Sf-ului Valentin. In mediul rural, in special, traditia straveche, riturile vechilor traci raman inca vii. Romanul de aici isi mai aduce inca aminte de obiceiul de demult al fetelor si baietilor, care, in ziua lui Dragobete, se primeneau in haine curate de sarbatoare si porneau cu voie buna inspre padure, pentru a culege ghiocei, viorele, tamaioasa, pe care le asezau la icoane si le foloseau la diverse farmece de dragoste. Inspre ora pranzului, fetele porneau in goana inspre sat, fuga fiecareia atragand dupa sine cate un baiat, si nu unul oarecare, ci acela care le indragea. De isi prindea aleasa, acesta ii fura o sarutare in vazul lumii, sarutare ce simboliza legamantul lor de dragoste pe intregul an de zile. De aici si celebra zicala “Dragobetele saruta fetele!”, mult indragita de fetele nerabdatoare, ce purtau in suflet speranta primirii a cat mai multor sarutari, ce erau menite sa le aduca acestora dragoste pe deplin in viitor. Un alt obicei al fetelor era de a strange omatul netopit, apa de ploaie sau de izvor, pe care o considerau ca avand efecte magice asupra lor atunci cand o foloseau, intrucat deveneau mai frumoase si mai dragastoase.
Flacaii stransi in cete sau multimile de fete obisnuiau ca, in ziua de Dragobete, sa isi cresteze bratul in forma de cruce, dupa care isi suprapuneau taieturile, devenind astfel frati, respectiv surori de cruce.
Traditia mai spune ca, in aceasta zi, cand biserica crestina sarbatoreste Aflarea Capului Sfantului Ioan, oamenii isi intrerupeau toate muncile, curatandu-si si aranjandu-si insa casa, pentru a-l intampina sum se cuvine pe zeul iubirii, care nu venea singur, ci insotit de asa-numitele zane Dragostele, ce le sopteau vorbe de amor indragostitilor.
Fiecare avea grija ca aceasta zi sa nu ii prinda fara pereche, ceea ce ar fi reprezentat un semn rau, prevestitor de singuratate pe intreg parcursul anului, pana la urmatoarea zi de Dragobete.
Prilej de bucurie si bunastare, Dragobetele reprezinta una dintre cele mai frumoase obiceiuri stravechi ale poporului roman. Pacat insa ca foarte multi i-au uitat semnificatia si au substituit-o cu sarbatoarea vecinilor nostri occidentali, aceea a Sf-ului Valentin, ce nu are nici o inrudire cu mitologia populara romana. Insa romanii care cunosc legenda lui Dragobete o celebreaza pe 24 februarie a fiecarei primaveri. Nu uitati nici voi ca iubirea este la ea acasa!
1) Rleaxeza-te si fixeaza timp de 30-45 de secunde cele 4 puncte mici din imagine.
2) Dupa aceea uita-te pe o suprafata unicolora si neteda.
3) Vei vedea cum se formeaza o pata deschisa la culoare. (lasa-ti timp)
4) Clipeste de cateva ori si se va forma o figura.
5) Ce vezi? Sau mai bine zis, pe cine vezi?

RASPUNSURI:
1 Burebista
2 Iisus Hristos
3 Mihai Viteazu
4 Stefan cel Mare
5 nimic care sa se inteleaga
Sursa: ZiZzo’s Blog
Daca va lipseau restrictiile din vremea lui Ceausescu, atunci fiti atenti: dupa ora 22.00 nimeni nu mai are voie sa puna muzica. Nici acasa si nici la restaurant. Este ideea “alesilor poporului”.
Aceasta propunere indrazneata apartine Comisiei Juridice din Senat care ar vrea sa interzica organizarea de petreceri cu caracter privat si utilizarea de aparatura muzicala “la intensitate de natura… a tulbura linistea locuitorilor”!
Motivul pentru care a fost propusa aceasta lege este numarul mare de reclamatii primite de la locatarii deranjati de zgomotul puternic din timpul noptii. Astfel sunt vizate restaurantele, cafenele sau barurile care se afla la parterul blocurilor.
Senatorii le-au si facut patronilor acestor localuri doua programe: de iarna si de vara. Unul este valabil intre orele 08.00- 22.00 in perioada octombrie-martie, iar celalalt intre orele 8.00-23.00, in perioada aprilie-septembrie.
In cazul in care aceasta propunere va deveni lege si va fi publicata in Monitorul Oficial, vor exista si amenzi. Cei care nu respecta regula risca amenzi cu sume cuprinse intre 2.500 si 5.000 de RON, potrivit proiectului.
Sursa: ProTv.ro
Dupa ce a cantat melodii populare, Emil Boc a ajuns sa fie el subiect de balada. Pe internet circula o melodie al carui personaj principal este premierul Romaniei. Balada vorbeste despre pensii, criza, salarii,drumuri si…activitatea lui Emil Boc.
“Ieri eram primarul Clujului/Azi sunt seful Guvernului/Si mi-am facut ieri valiza/Astazi eu ma lupt cu criza”. Acestea sunt primele versuri ale asa numitei “Balade a lui Emil Boc primul ministru”.
Cântecul vorbeste, într-un grai ardelenesc a la Cluj, despre reusitele actualului premier, fost primar al municipiului Cluj-Napoca. Clipul de pe Youtube are deja peste 30.000 de vizualiz?ri.
Sursa: TSDIasi.ro

O femeie de 63 de ani a lasat medicii din Iasi, si nu numai, cu gura cascata. A fost adusa la spital de un taximetrist, din Copou, aproape in stare de inconstienta. Duhnea ingrozitor a bautura si era extrem de reticenta. Analizele toxicologice au aratat o alcoolemie cum nu s-a mai vazut in Romania: 7, 55 la
mie.
A baut pana n-a mai stiut de ea! O ieseanca de 63 de ani a batut orice record inregistrat printre betivii din Romania: 7, 55 la mie. Cea mai mare alcoolemie inregistrata pana joi a fost tot la o ieseanca, care avea 7, 3 la mie. Ceea ce este si mai ciudat: ambele au supravietuit.
Femeia s-a urcat intr-un taxi, in Copou, si a cerut sa fie adusa la Spitalul de Urgente. Odata ajunsa in unitatea de primire a urgentelor, cu toate ca ii era rau, a devenit agresiva cu personalul medical.
Medicii specialisti spun ca la varsta si greutatea ei, ca sa ajuna la aceasta alcoolemie ar fi trebuit sa bea :
sau
Ieseanca a intrat in coma, insa in cateva ore si-a revenit. A ramas internata pentru supraveghere, insa nu va sta mult timp in spital. Starea ei este stabila, ceea ce este un mare noroc, spun medicii. In literatura de specialitate se arata ca sunt sanse foarte mari de deces la alcoolemii de peste 4 la mie.
Sursa: 7est.ro

Deputatii au adoptat, astazi, un proiect de lege care prevede interzicerea comercializarii, punerii in vanzare, distribuirii si livrarii produselor etnobotanice din plante, extracte sau combinatii din plante cu efect halucinogen sau euforic, proiect initiat de un grup de deputati.
Proiectul stabileste ca punerea in vanzare, distribuirea si livrarea unor astfel de produse sunt interzise si se pedepsesc cu inchisoare de la sase luni la trei ani.
Deputatul independent Tudor Ciuhodaru (fost PSD), unul dintre initiatorii proiectului, a precizat, în plen, ca aceasta propunere legislativa interzice comercializarea produselor etnobotanice, iar Ministerul Sanatatii poate modifica, prin ordin de ministru, lista produselor interzise.
Secretarul de stat pentru Relatia cu Parlamentul Valentin Iliescu a precizat ca initiativa legislativa a deputatilor se suprapune cu intentia Guvernului de a adopta, in sedinta de miercuri, o ordonanta de urgenta pe aceasta tema.
Deputatii au adoptat acest proiect de lege, care vizeaza completarea Legii 143/2000 privind prevenirea si combaterea traficului si consumului ilicit de droguri, cu 226 voturi “pentru”, unul “impotriva” si 3 abtineri. Propunerea legislativa, initiata de care deputatii PSD Ileana Cristina Dumitrache, Cristian Dumitrescu, Florin Iordache, Costica Macaleti, Mugurel Surupaceanu si Tudor Ciuhodaru (independent) a fost adoptat de Senat, iar Camera Deputatilor este for decizional.
Sursa: Libertatea.ro
Canonical URL by SEO No Duplicate WordPress Plugin